巧輮斗逆畗暼御受央

【黃帝四经·經法·道法】
道生法。法者，引得失以繩，而明曲8直者殹。故執道者，生法15而弗敢犯殹，法立而弗敢廢也。故能自引以繩，然後見知天下而不惑矣。　　
虛無形，其寂冥冥，萬物之所從生。生有害，曰欲，曰不1知足。生必動，動有害，曰不時，9曰時而背。動有事，事有害，曰16逆，曰不稱，不知所為用。事必有言，言有害，曰不信，曰不知畏人，曰自誣，曰虛誇，以不足為有餘。　　
故同出冥冥，或以死，或以生；2或以敗，或以成。禍福同道，10莫知亓所從生。見知之道，17唯虛无有；虛无有，秋槀成之，必有形名；形名立，則黑白之分已。故執道者之觀於天下也，無執也，無處也，無為也，無私也。是故天下3有事，无不自為刑名聲號11矣。刑名巳立，聲號巳建，則18无所逃跡匿正矣。　　
公者明，至明者有功。至正者靜，至靜者聖。無私者智，至智者22為天下暼。稱以權衡，參以天當，天下有4事，必有巧驗。事如直木，12多如倉粟。斗石巳具，尺寸19巳陳，則无所逃亓神。故曰：度量已具，則治而制之矣。絕而復屬，亡而復存，孰23知亓神。死而復生，以禍為福，孰知其極。反5索之无刑，故知禍福之所13從生。應化之道，平衡而止。20軽重不稱，是胃失道。　　 天地有恒常，萬民有恒事，貴賤有恒位，畜臣有恒道，24使民有恆度。天地之恒常，四時、晦明、6生殺、輮剛。萬民之恒事，14男農、女工。貴賎之恒立，21賢不宵不相放。畗臣之恒道，任能毋過其所長。使民之恒度，去私而立公。變25恆過度，以奇相御。正奇有立，而名形弗7去。凡事橆小大，物自為舍。逆順死生，物自為名。名形已定，物自為正。故唯執道者能上明於天之反，而中達君臣之半，密察於26萬物之所終始，而弗為主。故能至素至精，浩彌無形，然後可以為天下正。

【黃帝四经·經法·國次】

國失其次，則社稷大匡。奪而無予，國不遂亡。不盡天極，衰者復昌。誅禁27不當，反受亓央。禁伐當罪當亡，必虛其國，兼之而勿擅，是謂天功。
4.4巧
114.28巧http://1.bp.blogspot.com/_wH1FZHCLyYI/SjQ8t3HbzOI/AAAAAAAABuM/MhCmwoyHaG8/s1600-h/21.JPG
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6.3輮
7.6柔http://boshulaoziyiben.blogspot.com/2009/07/2.html
右5矛http://loulanjianzhi.blogspot.com/2009/11/27.html
12.5斗http://tool.httpcn.com/Html/ShuoWenJieZi/4/CQXVXVIL.shtml
9.7左斗http://dunhunmaquanwanjiandu.blogspot.com/2009/06/16.html
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21.7畗http://tool.httpcn.com/Html/ShuoWenJieZi/10/PWTBKOKOCQAZ.shtml

22.4暼piē《集韻》暼暼，日落勢也。
25.7御
236御疑武徙http://4.bp.blogspot.com/_wH1FZHCLyYI/SjRDOcQUm2I/AAAAAAAABw8/TTHdkXZiQok/s1600-h/43.JPG
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