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2009年6月13日 星期六

柔晁濕敢執桉隋審應臧來

【黃帝四经·十大經·舜道】
黃帝問力黑曰:大庭氏之有天下也,不辨陰陽,不數日月,不志四時,而天開以時,地成以財。其為之若何?力黑曰:大庭之有天下也,安徐正1柔節先定晁濕······委燮恭儉,卑約主柔,常後而不先。體正信以仁,慈惠以愛人,端正勇,弗敢以先人。  中情不流,執一毋求。刑於女節,所生乃柔。故安靜正德,好德不爭。立於不敢,行於不2單視不敢明執不能。守弱節而堅之,胥雄節之窮而因之。若此者其民勞不僈,飢不怠,死不怨。  不曠其眾,不為兵邾,不為亂首,不為怨媒,不陰謀,不擅斷疑,不謀削人之野,不謀劫人之3慎桉亓以隋天地之從。不擅作事,以待逆節所窮。  見地奪力,天逆其時,因而飾之,事環克之。若此者,戰勝不報,取地不反,戰勝於外,福生於內,用力甚少,名聲章名,順之至也。
【黃帝四经·十大經·名刑】
4欲知得失請必審名察形。形恒自定,是我愈靜;事恒自施,是我無為。靜翳不動,來自至,去自往。能一乎?能止乎?能毋有己,能自擇而尊理乎?葆也,屯也,其如莫存。萬物群至,我無不能5我不臧故不挾陳已去,至者乃新。新故不摎,我有所周。
【黃帝四经·稱】
道無始而有6未來也亓巳,如之。有物將來,其形先之。建以其形,名以其名。其言謂何?環□傷威,弛欲傷法,無隨傷道。數舉三者,有身弗能保,何國能守?  奇從奇,正從正。奇與正,恒不同廷。凡7變之道非益而損非進退:首變者凶。有儀而儀則不過,恃表而望則不惑,案法而治則不亂。聖人不為始,不專己;不豫謀,不棄時;不為得,不辭福。因天之則。失其天者死,欺其主者死,翟其上者危。心之所欲則志歸之,志之所欲則力歸之。故巢居者察風,穴處者知雨;憂存故也。憂之則□,安之則久;弗能令者弗能有。  
1.2
7.6柔
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1.6《司馬相如·上林賦》晁采琬琰。《李善註》晁,古朝字。
1.7
4.3濕
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2.5
4.11敢
http://boshulaoziyiben.blogspot.com/2009/07/9.html
2.7
2.6執
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3.3《宋曾鞏·耳目志》孟光舉桉齊眉。俗直謂几案耳。呂少衞云:桉乃古椀字,故舉與眉齊。
右3安
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3.7
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4.7<宷曰>以言詞,故从曰。《說文》悉也。本作宷。
5左中審
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1.10審http://1.bp.blogspot.com/_wH1FZHCLyYI/SjQl6PdObiI/AAAAAAAABoE/_Vb0DV7_aVo/s1600-h/18.JPG
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http://zhiyongqianweng.blogspot.com/2009/06/23.html
5.1
7.8應
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5.4
4.5臧
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27.18臧http://1.bp.blogspot.com/_wH1FZHCLyYI/SjQ6W8WvAyI/AAAAAAAABsU/7NJorZwUsvU/s1600-h/6.JPG
248.4臧http://4.bp.blogspot.com/_wH1FZHCLyYI/SjRD_4h6Z2I/AAAAAAAABxU/GURfIB83Da4/s1600-h/46.JPG
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6.4
2.8來
http://boshulaoziyiben.blogspot.com/2009/07/13.html
参考网站

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